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第一卷 不如归去 第三章 古寺谈禅（6）
书名：独步吟 作者：一玄 更新时间：2019-11-04 09:27 字数：2258
《独步吟》第三章 古寺谈禅（6）
千里来寻找易玄禅师，而易玄禅师既然道法高深，自然能知道过去未来之际遇，晓得千里为何而来，自己为何而去。因此早就化身解签人等候在紫云洞之最深处，此时正在紫云宝殿的签桌前端坐着，为一个游客指点迷津：“一动念头就先发现别人的毛病，正是自己莫大的毛病。一动念头就先想到别人的优点，正是自己莫大的优点。相传苏学士到金山寺和佛印禅师打坐参禅，东坡居士觉得身心通畅，于是问禅师道，禅师！你看我坐的样子怎么样？佛印道，好庄严，像一尊佛！苏东坡听了非常高兴。佛印禅师接着问东坡道，学士！你看我坐的姿势怎么样？苏东坡从来不放过嘲弄禅师的机会，马上回答说，像一堆牛粪！佛印禅师听了，竟无以为答，苏东坡心中大喜，于是回家对苏小妹说，我今天赢了佛印禅师！妹妹就问，哥哥！你究竟是怎么赢了禅师的？苏东坡眉飞色舞，神采飞扬地如实叙述了一遍。苏小妹听了苏东坡得意的叙述之后，正色说，哥哥！你其实是输了！东坡问，我为什么输了？小妹道，禅师的心中如佛，所以他看你如佛，而你心中如牛粪，所以你看禅师才像牛粪！苏东坡哑然，方知自己禅功不及佛印禅师。所以，佛见众生全是佛，魔见众生全是魔，凡夫见众生全是凡夫。为人也是这样，内心阴暗的人，见不到好人；修养越好的人，见不到坏人。你刚才对我说，看不惯别人，其实不是别人不好，是你的心态出问题了，回去之后，要主动调整自己心态，慢慢慢慢地看人看事，看天看地，看看看，一直看到那一片云是我的天的时候，你的疑惑就迎刃而解了……”
那人点头道：“大师果真是神人也，有了您的指点，我一定会卸下心中的包袱，轻装上阵，赶走人生的阴霾，踏上光明的前程！”
易玄禅师点头道：“果真如此，不枉我的一番心血了。下一位……”
排队等候的一位美丽少妇上前一步，虔诚祷告之后，抽出一支签递给易玄禅师。
易玄禅师拿过来，见签上写有四句话：“清明将近雨飞花，静观倦鸟宿竹丫。无端会错凭栏意，为谁流睇不归家？”
美妇自然是识字的，从字面上看，清明，倦鸟，会错意，流睇等，都不是好词，因此，觉得这不怎么好。便怯怯地问：“禅师，您看这签……是不是……不好？”
易玄禅师道：“好，还是不好，得看施主您内心想问的是啥？”
美妇道：“奴家问的自然是夫婿什么时候回家。”
易玄禅师道：“若果说是问夫婿回家，自然是上上大吉。不出三月就自然会有结果。”
妇人道：“明明写的不归家，怎么会那么快就回来呢？”
易玄禅师道：“天机不可泄露，你回家等吧。三月之后不回，你可以来这里把我的卦摊掀翻，我就从此不在此地算卦了。”
妇人深表谢意，满意而去。
千里知道，自己所问，非一般人所问。便没有凑近去排队，悄悄在一边冷眼旁观。
不知不觉已夜幕降临。
最后一位游客在易玄禅师那里得到了满意的答案之后，也下山去了。
紫云宝殿里烛光晦暗，香烟缭绕，倒是增添了不少的神秘之气氛。
易玄禅师并没有离开的意思，坐在卦摊前，一动也不动。
千里寻思，难道易玄禅师要夜宿紫云宝殿？自己是陪着禅师在这里夜宿还是邀约禅师回岳王庙继续交流呢？虽然自己没有修禅的功夫，但内家功夫练到了一定的境界，在这里夜宿也与禅定的高僧大德没有什么区别。但要向禅师请教就显得不那么诚恳了。便轻轻起来，到禅师面前，道：“禅师辛苦了大半天，我听岳王庙的小师傅说您也是住在那里的，您为什么还不回去呢？”
易玄禅师道：“我在等你呀……既来之则安之，这里本来就是一座古寺，咱们有缘千里来相会，哪里相会哪里就有缘。来了就来了，何必回去呢？”
千里道：“我知道禅师法力无边，所以，想向大师学习一点佛学方面的知识。不知可否赐教？”
易玄禅师道：“施主为啥要学佛？”
千里道：“没有目的。上午与大哥一起讨论了半天儒学，得到大哥的讲授，觉得需要不断学习进步，对自身才有好处。”
易玄禅师道：“儒学和佛学都有一个共同点，都是把人放在一边来研究学问，所以，‘佛’与‘儒’两个字都是以人字做偏旁。儒学研究的是人需要做的是什么，而佛研究的是人不应该做的是什么。所以，儒学的修炼法门是静定，而佛学的修炼法门是戒持；两家修炼完善，达到人天合一之后，其实也没有根本区别。儒家能读无字天书，佛家一样可以修无量佛法。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。最终实现我即是佛，佛即是我。我即非佛，佛即非我。我与佛，一而二，二而一。”
千里道:“禅师佛理高深，在下资质愚钝，敬请为我细细解说。”
易玄禅师笑道：“那我就跟你讲一个故事，施主回去之后，可以慢慢地思考，就明白一些佛禅的道理。据说有一次，苏东坡要见佛印禅师，并且事先写信给禅师，叫禅师如赵州禅师迎接赵王一样不必出来迎接。苏东坡聪明绝顶才华横溢，自以为了解禅的妙趣，佛印禅师应该以最上乘的礼来接他──不接而接——无礼之礼。可是，当他到来的时候，却看到佛印禅师跑出寺门隆重迎接。他不忘抓住机会取笑禅师，道：‘你的道行没有赵州禅师洒脱，我叫你不要来接我，你却不免俗套跑了大老远的路来迎接我。’而佛印禅师却回答一首偈子说，‘赵州当日少谦光，不出山门迎赵王；怎似金山无量相，大千世界一禅床。’意思是说：赵州不起床接见赵王，那是因为赵州不谦虚，而不是境界高，而我佛印出门来迎接你，你以为我真的起床了吗？大千世界都是我的禅床，虽然你看到我起床出来迎接你，事实上，我仍然躺在大千禅床上睡觉呢？你所看到的只是肉眼所见的有形的床，而我佛印的床是尽虚空遍法界的大广床啊！我起床迎接大驾，其实还是在睡觉；只是你自己以为我起床迎接了你而已……”
欲知后事如何，请看《独步吟》第三章 古寺谈禅（7）
