当前位置:时代中文网 > 穿越重生 > 奠厝风绁 > 章节目录 > 正文 第45章恶神

正文 第45章恶神

书名:奠厝风绁 作者:红唇弯月 更新时间:2016-12-13 22:15 字数:2751

    1至高恶神安格拉·曼纽是最高的恶神,是黑暗和邪恶力量的代表,他与善神斯朋塔·曼纽是孪生兄弟,都是阿胡拉·玛兹达的儿子。他一直将阿胡拉·玛兹达视为敌人,他不仅杀害了原始人盖约玛尔特,还为人类带来一次次的疾疫、衰老、疾病、死亡。

    2恶从神之一阿帕奥沙波斯神话,阿帕奥沙是旱魔,和掌管雨的提什特里雅为敌。传说中,提什特里雅变成了一匹白马,阿帕奥沙则变成了丑陋的黑马,它无鬃无毛无尾。经过一番激战,提什特里雅将阿帕奥沙击败。

    3恶从神之一阿日·达哈卡波斯神话中,恶神阿哈里曼是阿日·达哈卡的父亲,阿日·达哈卡有三个头,六只眼睛,非常邪恶。传说中,阿日·达哈卡曾经做了屠龙者特赖陶纳的俘虏,被五花大绑地挂在德马温德圣山上。在世界末日的前一天,阿日·达哈卡逃了出来,然后很快又被另一个屠龙者克尔萨斯帕所俘虏。

    4恶从神之一德鲁格波斯神话中,德鲁格代表“虚妄”、“欺诈”,为至高恶神安格拉·曼纽所创造,目的是危害琐罗亚斯德。阿沙瓦希什塔、赫沙特拉·瓦伊里亚是德鲁格的对立者。

    5恶从神之一纳苏波斯神话中,纳苏是死亡之魔,他的外形是令人讨厌的苍蝇。每当琐罗亚斯德教的信徒死亡时,纳苏便会从北方飞来,将死者的灵魂取走,而那些死者亲人就要诵读经文,并呼喊着阿梅沙·斯朋塔的名字才可防御他。

    6恶从神之一帕里派里卡在《阿维斯陀》中,帕里派里卡是一个雌性恶神,帕里派里卡往往被波斯人视为干旱、颗粒无收的化身。帕里派里卡的外形是老鼠时,它被看成是充满了的魔鬼;帕里派里卡的外表是狗时,它会住在树林中,而且永远杀不完,杀死一只后立刻又会生出一只。另外有一些外形是人的帕里派里卡,常常以美色诱惑世间的英雄。

    波斯神话中,帕里派里卡有时还是一种精灵,精灵样的帕里派里卡通常是隐形的,而性情则是喜怒无常的,有时做善事,有时做恶事。他做善事时,会变成美丽的鸟、女人、或者英俊的青年男子,而做恶事时则往往变成毒蛇、蛙、龟、野兽,或者相貌丑陋的男女。波斯的一些巫师称他为帕里班德或帕里雅弗索,谁抓住了帕里派里卡就能驱除邪恶。

    7恶从神之一阿卡·玛纳波斯神话中,阿卡·玛纳代表“恶意”,经常给人类带来瘟疫与死亡,是一个非常邪恶的神,他与善神沃胡·玛纳为敌,两神经常发生激烈的争战,但很难分出胜负。善神使者奈里奥·桑伽波斯神话中,奈里奥·桑伽是至高善神阿胡拉·玛兹达的神之使者。波斯人在对火的崇拜中诞生了奈里奥·桑伽这一神灵。传说中,如果阿胡拉·玛兹达没有能力惩治使世间瘟疫横行的安格拉·曼纽时,奈里奥·桑伽就会奉命向埃里雅曼求助。埃里雅曼是主宰雅利安人安宁富足的神灵。在波斯晚斯神话中,奈里奥·桑伽还是主管礼仪之神。

    传说在琐罗亚斯德教中,苏鲁什是一位天使。由他在审判末日宣布复活者,而审判末日之前,他则作为阿胡拉·玛兹达的使者,到被选的人间诸王中,向寻些困惑者指点迷津。

    灵魂审判者拉什努拉什努是阿胡拉·玛兹达和阿尔迈提的儿子,他的兄弟是阿希、密特拉、斯劳沙。拉什努和他的兄弟们在一个叫做钦瓦特桥的地方担任死者灵魂的审判者,由拉什努掌管天秤,来度量善与恶而决定死神灵魂的去向。

    灵魂审判者斯劳沙波斯神话中,斯劳沙是代表宗教虔诚和世间秩序的精灵。传说中,斯劳沙曾经取代了埃里雅曼和密特拉,因为这两位已经是较为古老的神了。斯劳沙崇信琐罗亚斯德,并不断地向琐罗亚德祝福;斯劳沙曾经被看成是阿胡拉·玛兹达的使者。每到夜晚,斯劳沙都会用圆锤、矛、战斧等武器惩治各种恶神;他还为世间的受苦者建造房屋,受到诸神的称赞。斯劳沙与拉什努一起在钦瓦特桥上对死者的灵魂进行审判,是斯劳沙引导死者的灵魂走向来世。

    1至高善神阿胡拉·玛兹达阿胡拉·玛兹达是琐罗亚斯德教神殿中的至高善神,是宇宙中光明王国的主宰,同时还是无所不知的智慧之王,波斯人对阿胡拉·玛兹达祭祀时,总是用珍贵的豪摩和乳汁。琐罗亚斯德认为,阿胡拉·玛兹达主持了末日审判,并终会与其他从属善神一起战胜邪恶的黑暗之神。阿胡拉·玛兹达创造世间万物的同时,还创造了沃胡·玛纳、阿沙·瓦希什塔、赫沙特拉·瓦伊里亚、阿梅雷塔特、豪尔瓦塔特、斯朋塔·阿尔迈等六位从善神。其中,沃胡·玛纳、阿沙·瓦希什塔与阿胡拉·玛兹达一起被称为“至高三联神。”阿胡拉·玛兹达还是火的化身,所有的天界之水均为阿胡拉·玛兹达的妻子。

    2:永生圣神阿梅沙·斯朋塔波斯神话中,阿梅沙·斯朋塔被称为永生的圣神,又有“阿姆沙斯潘德”之称。在早期的波斯神话中,阿梅沙·斯朋塔并无确定的性别,有时是男性,有时是女性。阿梅沙·斯朋塔阿胡拉·玛兹达所创造的六位从善神:沃胡·玛纳、阿沙·瓦希什塔、赫沙特拉·瓦伊里亚、阿梅雷塔特、豪尔瓦塔特、斯朋塔·阿尔迈。

    阿梅沙·斯朋塔同时还是神圣的自然元素与动物的保护神:水的保护神——豪尔瓦塔特;火的保护神——阿沙·瓦希什塔;金属的保护神——赫沙特拉·瓦伊里亚;大地的保护神——斯朋塔·阿尔迈提;牲畜的保护神——沃胡·玛纳;植物的保护神——阿梅雷塔特。每一个阿梅沙·斯朋塔神都有花的形象,沃胡·玛纳是白色或黄色的茉莉花;阿沙·瓦希什是山柳菊;豪尔瓦塔特则是百合花等。

    3:创世神斯朋塔·曼纽波斯神话中,斯朋塔被认为是创世神。至高善神阿胡拉·玛兹达生了两个儿子,一个是斯朋塔·曼纽,另一个安格拉·曼纽是他的孪生弟兄,两个人都被认为是世界的创造者。阿胡拉·玛兹达创造了世界,具体创造世界的美好部分则由斯朋塔·曼纽承担,创造世界邪恶部分则由安格拉·曼纽承担。斯朋塔·曼纽曾一次次地提醒琐罗亚斯德:一定要在世界终结之际,将安格拉·曼纽曼于死地,以防不测。

    4:契约之神密特拉波斯神话,密特拉被视为契约之神和太阳神,其名在古波斯语中意思为交往、和谐、和平、友谊等,与古印度神话中的密多罗相对应。古印度神话中的跋伽神与密特拉神也很相似,二神都能够起到保障婚约的作用。密特拉对于那些不遵守契约之人将给予严惩,是人们和睦相处,避免纠争的保护神。密特拉对虔诚敬仰他的人和不崇信他的人,会采取两种截然相反的态度。对前者,他是他们的保护神;对后者,他是他们的敌人。密特拉拥有调整自然秩序的神力,被波斯人视为牧场和水的主宰,他可以保障雨水流沛和草木在丰茂,使人类能够安居乐业。在阿契美尼德王朝时期,密特拉已经同阿胡拉·玛兹达、阿尔德约·苏拉·阿纳希塔相提论。到了萨珊王朝时期,对密特拉的崇拜更是十分普遍,霍尔米兹德一世的早期金属货币上,就有密特拉将王权赋予王者的雕像。

    5:胜利之神韦雷特拉格纳韦雷特拉格纳另有两个名字:瓦尔赫兰和巴赫拉姆,是波斯神话中的胜利之神。韦雷特拉格纳的化身很多,骆驼、野猪、牡牛、马、鹰、绵羊、山羊,还有武士和风等。韦雷特拉格纳曾以鹰的形象出现在《阿维斯陀》中,被描述成王权的象征。传说中,琐罗亚斯德所具有的英雄气概和神勇力量,都是韦雷特拉格纳赠与的。

( ←快捷键 上一章 回目录 下一章 快捷键→ )

网站首页 | 站点公告 | 最新福利 | 大神专区 | 完本专区

服务邮箱:3476288848@qq.com 客服QQ:3391237369

Copyright © 2016 时代中文网 All rights reserved. 鄂ICP备16014634号

湖北今古时代文化传媒有限公司 联系地址:湖北武汉市武昌区东湖路楚天181产业园8号楼

请所有作者发布作品时务必遵守国家互联网信息管理办法规定,我们拒绝任何色情小说,一经发现,即作删除!

本站所收录作品、社区话题、书库评论及本站所做之广告均属其个人行为,与本站立场无关