下午的时候,苏亦寒提出来要买烟,我叫他顺便买了我的烟,随后,苏亦寒拿着一百元屁颠屁颠的走了出去。
我发现苏亦寒这小子做这些事也不累,不无聊的,估计也是第一次做这个事吧。他没事的时候,总是向我请教一本书的内容,我说我也不懂,都是文言文来的。
这本书是《葬经》。
《葬经》这本书可不是什么符咒类的东西,他的厚度有两本牛津词典这么厚。
《葬经》,亦称《葬书》,乃东晋学者郭璞所著。《葬经》对风水及其重要性作了论述,是中国风水文化之宗,中华术数之大奇书。
《葬经》(晋)郭璞著旧本题晋郭璞撰。璞有《雅注》,已著录。葬地之说,莫知其所自来。周官冢人、墓大夫之职称皆以族葬,是三代以上葬不择地之明证。
何为葬呢?
葬者,藏也,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中则为生气。
其实呢,在我们道家和阴阳先生里,都是统称有“道家五术”之分。
所谓道家五术是“山、医、命、相、卜”这五学问。
所谓“山”,即道家修炼法。就是通过食饵、丹法、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”,以达超脱身心的一种学问。借助于自然界,天体宇宙的能量来改变自己的命运,这就是道家常说的盗天地、夺造化。
但是在这个世纪上,山术只有符咒之说和炼丹。师傅曾经告诉过我,道家五术分别散布于中国各地。但实际的道家五术,很难见。
所谓“医”,在常人眼中,就是中医,其实有些中医是祖传的用符咒来治病的。现在这些医生估计只有老中医才会有。
这个命呢,其实是最深奥的!当然,可以理解为改命!
还有就是“相”。这个就关系到《葬经》了。
“相”,就是观其形而知其义之法。一般大的分为三大类:一为相天(星相),二为相地(风水),三为相人。以观察存在于现象界形相的一种方术。
人相——又分为面相与手相两大类,通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。
家相——也就是阳宅的风水,以观察其格局,进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。
墓相——也就是阴宅风水,以通过选地安葬祖先,而达到对后代子孙阴庇的一种方术。
星相——根据日月星辰的位置及其各种变化后,作出解释,来预测人世间的各种事物的一种方术。
所以,相术是最为流传的。
最后一个就是“卜”。
所谓“卜”,它包括卜和筮,其目的在于预测及处理事情,其中占卜的种类又可分为“易占”及“三式占”(奇门,太乙,六壬,因占卜时常用特制的式盘。)
但是卜术奇为难学,因为我也是学了那么一点点,那就是阵法。
奇门——主要著作以《奇门遁甲》为代表,通过布局、布斗、符咒等结合,处理事物发展不吉的因素,其主要运用于古代军事。
太乙——主要著作以为代表,通过十二运卦象之术,是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。
六壬——主要著作以为代表,为三式之最,以占测日用百事为主。
三本书,都落漏在中国各地。师傅教我的,之前道家常用的阵法。而算命这些,更不用说了,渣得很。
《葬经》内,最为看懂的就是看墓穴风水,就比如:夫葬以左为青龙。右为白虎。前为朱雀。后为玄武。玄武垂头。朱雀翔舞。青龙蜿蜒。白虎驯俯。形势反此。法当破死。故虎蹲谓之卸尸。龙踞谓之嫉主。玄武不垂者拒尸。朱雀不舞者腾去。经曰,势止形昂,前涧后冈。龙首之藏。鼻颡吉昌,角目灭亡。耳致侯王,唇死兵伤,宛其中蓄,谓之龙腹,其脐深曲,必后世福,伤其胸肋。朝穴暮哭。
穴有三吉。葬有六凶。天光下监。地德上载。藏神合朔,神迎鬼避。一吉也阴阳冲和。五土四备,二吉也。目力之巧、工力之具。
越全避缺,增高益下,三吉也。阳阴差错,为一凶。岁时之乖为二凶。力小图大为三凶。凭福恃势为四凶。
僭上逼下为五凶。
变应怪见为六凶,经曰穴吉葬凶,与弃尸同。占山之法,势为难、形次之,方又次之。形如仰刀。凶祸伏逃。形如卧剑诛夷逼僭。形如横几。子灭孙死。形如覆舟。女病男囚。形如灰襄灾舍焚仓。形如投算。百事昏乱。形如乱衣。垢女**。
形如植冠,永昌且欢。形如覆釜、其巅可富。
形如负垄,有垄中峙。法葬其止,王侯崛起。形如燕东。法葬其凹。胙土分茅。形如侧垒。后冈远来,前应曲回。九棘三槐。
如万马。自天而下,其葬王者,势如巨浪、重岭叠障,千乘之葬。势如降龙,水遥云从,爵禄三公。势如重屋。茂草乔木、开府建国。势如惊蛇。屈曲徐斜、灭国亡家。势如戈予。兵死形囚,势如流水。生人皆鬼。夫葬势与形顺者吉。势兴形逆者凶。势凶形吉。百福希一。势吉形凶祸不旋日。
经书说:“穴有三吉”。神,本是指发生万物的天帝,这里是指发生万物的生气。朔,本是月朔、即望朔,,这里是指用事的年月日时。藏神合朔是说葬要乘生气合吉时,神迎鬼避是择迎吉利的避除不吉利的,就是一吉。
葬的外气,即堂气要阴阳冲和,而内气即来,龙气聚的,穴内要金木水火土五土的各种元素四季俱备,称为二吉。察势正确,扦穴合度,能趋全吉而避一缺,善者益善,不善者而增善,谓之三吉。一凶,阴阳差错。
乾为阳,坤为阴。
龙属阳,水属阴。
把阴作阳处理,或把阳作阴处理,就称之为阴阳差错。
二凶,岁时之乖。乖者,戾也,异也,背也。古人及今人造葬都得选吉日良辰,所谓“不得真龙得年月,也应富贵发人家”。
因此,造日或葬日的岁时有乖,即为二凶。
三凶,力小图大。龙气微弱,就不应扦大,如果穴场明堂不到一平方公里,而扦数千户或更多,就称为力小图大。
四凶,凭恃福力。认为自己有福力,可不必禁忌一切,乱扦就可得到好地,就称为凭恃福力。
五凶,僭上逼下。僭,假也。逼,是逼迫。以败椁之藏冒充好地,挂羊头卖狗肉,以假乱真,都称僭上。是吉藏硬说是腐骨之藏,是好地硬说是坏地,等都称逼下。僭上逼下称为五凶。
六凶,变应怪见。变,是变更变化。应,是应该、恰当,合乎事物的规律。
怪见,不是一般的见解。凡属审龙、格龙、选址、点穴、定向等,都必须依照规律进行,变应怪见就是六凶。经书说:穴虽然是吉的而葬凶,如同弃骨抛尸。
所谓的尸变,也是风水造成的。
风水上,应该叫荫尸,就是死后尸体不腐化,多年后,还是完整如初,有的毛发指甲继续生长。这对后代极其不利。荫尸有干荫和湿荫两种,一般干荫者,常常是坟墓处于山峰之巅,湿荫者,则处于两山之间的洼谷。有经验的人,能一眼看出埋在地底下的尸体是否腐化。
额……不说那么多了,《葬经》看得头都打了,话说苏亦寒那小子买烟买这么久还不回来。是不是旷工了?
“死了都要爱……”我的手机响了。
我一看,是苏亦寒那小子的,我接通电话后骂道:“格老子滴。你去哪了?买包烟买半个世纪,等的我都快YW了。我特么的好害怕啊。”
“潇哥,麻烦了。有人要挟我,说是找你单挑!”说完,便匆匆挂下电话。
“喂!喂!卧槽。”我对着手机骂了几句。
心中的怒火不能平息,谁没事找事的找我单挑,大爷的,我跟你干上了。说着,我拿着轩辕剑往外走,不过想一想,我又不是去捉鬼,打架而已。拿把剑出去装大侠打架,估计人家当我是神经病。
于是我去厨房拿了太刀,机智的我不知道把菜刀塞进哪里。
于是我拿出了我高中同学送我的军刀,价值三万元。
56式三棱刺刀:
全长38。5cm;刃长31。5cm;产地:中国;硬度60;材质:硬制合金钢。短款56式三棱刺刀,曾经是中国解放军最强大的搏斗杀敌军刺,立下赫赫功勋,。
虽然我会武功,但是用来防身最好不过了。