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正文 第五十九章 茅山养鬼
书名：阴阳道事 作者：道冥九爷 更新时间：2016-12-12 22:26 字数：3060
“荡荡游魂，何处留存三魂早降，七魄来临，河边野处庙宇村庄，宫廷牢狱，坟墓山林，虚惊怪异，失落真魂，今请山神，五道游路将军，当方土地，家宅灶君，吾进差役，着意收寻，收魂附体，帮起精神，天门开阳，地门开阴，千里童子送魂来，失魂者某某。奉请太上老君急急如律令。”
一声咒语后，二蛋一股溜的冒了出来，看见我之后也不打声招呼，拿着蜡烛就吃了起来，边吃边埋怨道：“我说你们去哪去了这么久，都快饿死我了！”
看着二蛋吃蜡烛的样子，我想起那个饿鬼。感觉有点搞笑，于是我也不隐瞒二蛋，把整见事情像讲故事一样告诉他。
二蛋听完后，抹去嘴角的蜡烛泥说：“你说那个村！是杏花村？那老头叫左邪？”
我白了二蛋一眼：“要不然是你爸？那老头竟然在那里练尸，妈的，让一具尸妖给谈跑了！”
“我记得曾经收我的道士，他口里也说过左邪这个名字。”二蛋说道。
“什么？他大爷的，果然是一伙的。一个旁门左道，一个邪师！”
二蛋之后问我该怎么办？我说走一步看一步了。那尸妖毕竟是个邪物，我不保证这个有意识的左孽会不杀人！
和二蛋聊了一会，耗子也回来了。拿着一大袋东西，都扔在桌上开吃。二蛋对这些无动于衷的，刚刚吃了蜡烛。耗子开了两瓶啤酒，和我聊了起来。
“老潇，尸妖的事情得尽快解决！”
“这个我知道。问题是……”
我还没有说完，耗子的电话就响了，耗子看都没看，就把电话给挂了，然后继续喝。还没等耗子喝上两口，手机又想了，耗子接通电话骂道：“卧槽，你烦不烦的。啊？这样啊？行，知道了，那我明天过去吧。”
耗子挂下电话后。我问：“什么事，耗子。？”
“那啥？老潇，明天我去湘西一趟。”
“湘西？有生意吗？”
“算是吧，总之明天得尽早赶过去。你也不要跟来了。”
听了耗子的话后，感觉也是有点道理。算了，由耗子去吧，不过耗子的梵风旗还在这里，二蛋在梵风旗里面，这个事情有点棘手。
过几天又要和刘小怡去北京一趟，总不能带着二蛋去吧。不过机智的我还是想到了一个人，那就是茅山那陆小子。
为什么我会让陆小子帮忙吗？因为茅山最出名的就是养小鬼。
养小鬼”，顾名思义是养鬼来帮忙办事情小鬼最基本的食物就是血！
刚开始养小鬼的时候，的确是很小的一个鬼，每天必须吸收的能量可能只是一滴血就够了；慢慢地小鬼也长大成「鬼王」，相同之下必须吸收的血也就愈来愈多。
符咒师父养小鬼的时候，部分利用符咒是可以控制小鬼的行为以及所吸收血的份量，不让自己被反噬。
把小鬼放在他人身上时，小鬼吸收的血来源就跟符咒师父没有关系，反而是因为已在他人的身上，可以尽情的吸血。
养小鬼的基本条件:就是先找到适当的夭折小童。
对于养小鬼，各门各派的法门都不尽相同，粗略来说，可分为以下的四个方法:（一）勾魂大法勾魂大法乃是茅山术的一种，有心拳养小鬼的法师，会先打听清楚何处有童男或童女夭折，同时设法取得它们的生辰八字，待尸体下葬后，降头师就会趁夜深人静潜到小童的坟前，焚香祭告，施展勾魂术，然后将预先从树上斩下的一段藤茎，插在坟头上，令其自然生长。
等到藤茎长得繁茂时，施法的降头师会再次起坛运起勾魂大法，使到坟中小童的魂魄附在藤上，然后念咒焚符。之后，他必须一面念咒一面操刀斩下坟头的一小段藤茎，再雕成约一个约寸半高的小木偶，以墨及朱砂画上小童的五官。
大工告成后，将小木偶收藏在小玻璃瓶中。不过，施展这种勾魂术前，大多数的降头师都会先后勾取一男一女两个魂魄，并且将它们收藏在同一个玻璃瓶中。据悉，这种作法是为了预防天性好玩的小鬼，由于寂寞难耐而逃离。
有鉴于此，如果你有缘见到让小鬼藏身的小玻璃瓶子，则多数可以看见里面有一黑一白共两个以藤雕刻的小木偶。
大部份时候，小鬼是日夜都在睡觉的，当主人有命时，会先对着瓶子吹口气，念咒语，将小鬼唤醒，然后吩咐它们去办事。除非主人食言，多次承诺了小鬼的事情没有办到，否则，它任无不唯命是从，绝不讨价还价，瞬间就能将主人的指示办妥。
（二）降头术此种养鬼术乃衍生自泰国一带，与茅山术有所不同的是，降头师会先到森林去斩一段适用的木头，再用刀子雕成一口小棺木，最后才去找寻童男或童女，甚至是婴儿或未破身之少男少女的坟墓。
找到后，降头师会堀开坟墓，取出尸体，让它坐立起来，再以据说是用人体脂肪提炼而成的一种蜡烛烧烤尸体的下巴，直到尸体被火灼得皮开肉绽，露出脂肪层，再让脂肪层遇热而溶解成尸油滴下时，以预先准备好的小棺木盛之。
之后便马上加盖念咒，前前后念上四十九天，这个魂魄就能听命而供差遣行事。
（三）偷龙转凤这种法术虽是源自茅山，但却一致被公认为是邪术，并且阴毒无比，精通养鬼术的法师等闲不会用之。据悉，施展此种法术者的报应极为悲惨，如绝子绝孙，或是祸延后代，又或是施术者本身晚年堪怜等等。
芙蓉太白真君坛传人丘伟光指出，这种法术早在三四十年代时期一度十分流行，原因是当时并不流行避孕，所以家中人口与年俱增，大大地增加生活负担。有鉴于此，通晓此术的人就会以自己的孩子做为目标，减轻负担之馀更能差遣小鬼，呼风唤雨。
看中目标之后，这类法师会先种植元菜，每天划符焚化之后，以符水浇灌元菜。如此，当婴儿瓜熟蒂落之后，法师也会将元菜一刀割下，再烧符作法，如此，就可将婴儿的魂魄偷龙转凤，移到其它法师要它附魂的对象上。
由于婴儿的被收魂之后会卒死，故此这种法术被喻为阴毒。
（四）追魂骨甲洞天赦宫坛主叶胜发居士指出，这种法术是将夭折的小童，开棺撬出，再开膛破肚，取出肋骨。如是女童，就取右边第四根骨，如是男童，则取左边第三根骨。
取得骨头之后，法师再念咒作法，也可以将小鬼收魂，供己差遣。
养小鬼，在马来西亚其实是相当普偏的。通常喜爱养鬼的人包括有：（一）赌徒；希望能够借助小鬼的法力，在开注之前耳提面命，预先知道赌局的结果，然后依言下注，将庄家杀个片甲不留。
（二）黑帮老大；豢养小鬼的目的是在危险发生前，预先向自己发出警告，以便及时避开横祸，或者逃过警方的逮补。
（三）风尘女郎；从事这门行业者，往往在人老珠黄之后就门可罗雀，乏人问津，因此她们希望小鬼能够施展“鬼掩眼”的法力，让寻芳客意乱情迷，误以为眼前的徐娘半老是青春少艾，而甘愿奉献金钱以求一亲芳泽。
（四）妈妈生；为了牢牢掌握手下的摇钱树，有很多妈妈生养鬼。据悉，某些小鬼养得久了，就自然而然地会与主人同一鼻孔出气，甚至是在主人暴怒时现出狰狞的鬼脸来协助她调教手下的女郎。
（五）艺人；在现实的演艺圈中，要走红，除了努力之外，运气也是决定性因素，因此在马新泰三地，亦有不少急于出头的艺人养鬼，以便达到快速名成利就，星途一帆风顺的目的。养鬼须守禁忌丘法师指出，由于小鬼善妒，又童心未泯，顽劣好玩不堪，所以养小鬼的人，都有一定的禁忌必须遵守。要知道某名人士是否豢养小鬼，从该人的言行举止以及日常的生活习惯，就可以一目了然。
当年红遍天朝的就有重庆红衣男孩事件，当时师傅没有去看过，所以也不知道怎么回事。
我拨通了陆小子的电话，陆小子的电话号码是一个固定电话，我打通后，那边传来一个男的声音。
“喂？我找你们掌门！叫你们掌门的徒弟给我听电话！”
电话那头的估计是茅山的专业客服人员吧，普通话一流的对我说：“先生，见掌门需要预约的。请问您预约了吗？”
“预毛！赶紧的，我找他有事。”感觉茅山的客服咋就像啥大公司的客服一样，见个人也需要预约。
“先生，请不要爆出口，否则我们将要按报警处理！”
“报警？”我对着电话大声喊道，然后又歉疚的说：“兄弟，有事慢慢说，行吗，能叫你们掌门听电话吗？”
电话那头没有说话，难道真的去报警了？我去，我赶紧在电话里叫着。
“是三叔的徒弟吗？”电话那头传来一个浓厚的声音。
“没错，是我，您是哪位？”
