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第十三章 地宫历险
书名：官场堪舆 作者：乱语嚼虫 更新时间：2012-07-19 10:19 字数：2338
柳永当时只觉得一个毛茸茸的、很沉重的东西撞了自己一个满怀，并且觉得自己下落的速度明显加快了。耳边的风“呼呼”地吹，紧接着背后和脑后传来一阵触地后的剧痛，失去了意识。
柳永是被一阵热乎乎、滑腻腻的舔舐给弄醒的，恍惚中以为自己还在小庙里和肖兰、小芬芳亲热呢，谁知睁眼一看，两只大如铜铃，绿莹莹、邪乎乎的大眼睛正直视着自己！
“啊！”柳永吓出了一身冷汗，赶紧坐了起来，连连后退。等定下神来仔细一看，原来是那条“怪物”一般的巨狗，正立在身前，还“呼哧呼哧”的发出声音，想来刚才的舔舐是它舔的。
柳永苦笑一声，强忍疼痛站起身来，谁知道那“怪物”居然“狺狺”低叫着，在自己的脚边转来转去，一边转还一边磨蹭着柳永的腿。
柳永心中一喜，这狗现在是被他驯服了。想想一开始在小庙之外第一次遇见的紧张对峙，再到村口的尾随，还有面对柳卿长攻击时候的及时提醒。这一切的种种，让这条狗彻底的驯服了柳永。
动物跟人一样，你对它好，它也会感念你的恩德，尤其是像救命之恩这样的大恩情。
柳永感觉自己捡了一个大宝贝，这条巨狗是风水师梦寐以求的助力，趋利辟邪，邪神莫不敢侵，有着想象不到的好处。
按捺下心头的激动，伸手摸了摸那狗的脑袋，那狗居然十分通人性，比普通的狗还要亲热的贴上脸来，在柳永的手心轻轻地摩挲着，感觉十分受用。
柳永在脑子里搜索了一遍所有狗的名字，感觉都没有适合的，叫什么啊黑啊壮什么的忒土了些，叫什么二郎真君、哮天犬什么的又太老气了。忽然脑子里那个“柳永”的意识带着一段记忆传了过来，柳永略一感受，马上就采纳了那个“柳永”的建议。
“就叫你‘黑木’吧，在黑夜里挖‘阴沉木’而发现的你，正合适，哈哈。”
“汪汪！汪汪！汪汪！”黑木跟着叫了几个音节，居然都合上了拍。
“嗯？……你真懂人言？”柳永一个激灵，马上反映过来。
“汪！”
“那柳卿长开车撞你的时候，我喊的那一声你听懂了才闪开的？”
“汪！”
“哈哈哈，太好了！太好了！这回真是发大财了！”柳永大喜过望，这样一条通人言的狗，对于普通人来说可能过于邪乎（黑木很有可能就是因为这个才被主人家遗弃的），但是对于风水师来说，就相当于多了一个忠实可靠的仆人一般，这好处自然是不用说的了。
其实刚才哪个“柳永”传过来的记忆是源于一部比较喜欢的动画片，叫《忍者乱太郎》，里面的校长养了一只非常妖孽的狗，会“黑木、黑木”的叫，特别的好玩。
柳永动了一下手电，拍了几下，手电居然亮了，真是万幸！
柳永先是检查了一下自己的身上有没有大的伤口，除了手上有一些刮擦伤和后背上的闷痛感，其余均无大碍，没有骨折的情况出现。他深深吸了一口气，缓缓吐出，那闷痛的感觉并不强烈，还能忍得住，证明没有大的内伤。
柳永接着把黑木也检查了一遍，黑木的身上也没有大碍，除了几处陈年的皮外伤之外，身体还比较健康，充满了活力。
柳永满意的点点头，接着就开始对周围的环境观察了一阵。
这是一个深约十米的深坑，三面是青石砌的墙，墙壁上湿漉漉的，墙面离地面大概还有两三米的样子，正是柳永掘下的深度，透过头顶的坑还可以看见天空里的星星。
脚下是一堆半人高的黄土，还有许多碎裂的木块，就是刚才柳永掘到的东西——“阴沉木”。想来这堆“阴沉木”原是作为这个通道的封口之用的，被柳永当作了棺木，发狠一挖，承受不住，垮塌了下来。
“我*！这么高，还带着一只大狗，这可怎么上去啊！”柳永抬眼望天，一脸苦状。
“汪汪！”黑木不高兴了，叫了两声。
“嘿嘿，没有嫌你是累赘啊！只是小小地发一下牢骚而已！”柳永摸摸黑木的脑袋，安慰道。
三面青石墙的另外一面是一条深不见底的甬道，手电的光柱照过去，只照到远处的一个拐角，其它的什么也看不见了。
这会是什么地方？陵墓？防空洞？地窖？看起来都不像啊，柳永有些百思不得其解。
如果是陵墓的话，这个入口显然是多余的，因为陵墓最怕的就是盗掘，谁也不会傻到留条通道给盗墓贼。防空洞也不可能，这砌墙的青石显然不是本地的，而且时间少说也有几百年了，时间跨度不对。地窖？谁家会弄个这么好的地窖？
那会是什么？
这甬道的方向通往小庙，莫非？
对了，是地宫！
柳永一拍脑袋，想清楚了事实：这座庙在唐末五代的时候曾经显赫一时，吴越国主曾经赐名“兜率寺”，与南京的“鸡鸣寺”齐名，香火鼎盛一时。
寺何以“兜率”命名?原来“兜率”二字出自佛经“兜率天”，“兜率”乃佛家梵语，变作“兜术”、“兜率陀”、“都吏多”等，义译为知足、喜足、妙足、上足等，谓“受乐知足而生喜是心也”。“兜率天”分内院、外院，外院为天众所居，内院为弥勒菩萨之净士，寺以“兜率”命名，体现了创建者喜得狮子岭宝地，仿佛置身于“兜率天”超尘脱俗，心满意足，又据《普翟经》云，“其兜率天有大天宫，名曰高幢，广长二千五舌六十里，菩萨常坐此为诸天人敷演经典”。由此观之，寺以“兜寺”命名亦可窥创建者拟以“传经布道、敷演经典”为宗旨之初衷，可谓用心良苦也。正因如此，兜率寺一开始就不筑围墙、不设山门、不建大殿，只有以藏经为主体的建筑设施，独树一帜。后世相继者皆悟祖师之初衷，从一开始到它的鼎盛期，始终保持原先经院式寺庙之特色(即以讲经、藏经为主旨)，这在全国诸多寺庙中当不多见。不用说，像这样大名气的寺庙在当时修建的时候肯定建有地宫。
地宫就是僧人们圆寂后使用的墓地，是为埋藏“舍利（佛教高僧遗体火化后的遗存物）”在塔基下建的地窖。早期的塔舍利放在塔刹，南北朝渐兴在塔下埋藏舍利。最初只是将放有舍利的宝函直接埋于地下，以后逐步发展为建地宫埋藏宝函。
像后世发掘的的许多寺庙都有地宫，比如最有名的法门寺地宫、雷峰塔地宫等等，这些地宫里面都会有佛教不出世的宝物埋藏。
难道又要捡到宝贝？柳永隐隐有些兴奋，地宫里面的佛教圣物甚多，现在的他正缺少趁手的法宝轰器，这一趟要是找到件把，岂不爽利？当下便带着黑木往里面走去。
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